المرأة مخلوق ثرثار، لماذا؟

كُلَّمَا ذَكَّرَتْ الثَّرْثَرَةُ ذَكَّرَتْ المرأة ، حَتَّى أَصْبَحَ وَجُودُ المرأة يَسْتَلْزِمُ بِالضَّرُورَةِ وَجُودُ ثَرْثَرَةِ فَارِغَةٍ ، وَصُدَاعَ مُؤْلِمِ لِلْرَجُلِ ... يَدَّعِي أَغلبَ مُعَشَّرِ الرُّجَّالِ أَنْ كَلاَمَ المرأة كَثِيرَ وَبَلَا فَائِدَةَ ، وَأَنَّهُمْ يَسْتَطِيعُونَ إيصال نَفْسُ الْفِكْرَةَ بِطْريقَةً أَفَضْلَ و كَلِمَاتِ أَقَلُّ ... فِي الْوَاقِعِ ، لَا أَحَدَّ يُنْكِرُ أَنْ المرأة تُحِبُّ الْكَلاَمُ وَتَلْجَأُ إِلَيه فِي كُلَّ مُنَاسِبَةً ، بَلْ وَتَسْتَغِلُّ كُلَّ فُرْصَةَ لِتَتَحَدَّثُ ... وَلَكُنَّ ، هَلْ فِكَرُ أَحَدَّكُمْ فِي الأسباب ؟ أَبَدًا قَرَأَتْ ذَاتُ يَوْمِ أَنْ عُقُلِ المرأة يُعْمِلُ أَفَضْلَ مِنْ عُقُلِ الرَّجُلِ  للأسف  وَبِذَلِكَ تَسْتَطِيعُ الْقِيَامُ بُعْدَةً أَعُمَّالَ فِي آن واحدَ ، فِي حِينَ أَنَّه لَا يَسْتَطِيعُ التركيز سِوَى عَلَى أَمَرِّ وَاحِدِ يُنْجِزُهُ عُقُلِ المرأة لَا يَتَوَقَّفُ وَلَا يَأْخُذُ اِسْتِرَاحَةُ إلّا عندما تَفَقُّدَهُ ، وَبِالْتَّالِي فَهِي دَائِمَةً التفكير وَالتَّخَيُّلَ وَالتَّوَهُّمَ ... عندما يَسُودُ الصُّمَتُ وَالْهُدُوءُ ، تَنْطَلِقُ الأفكار الْجَمِيلَةَ وَالْخَبِيثَةَ ، وَتَحُومُ حَوْلَ المرأة وَتُحِيطُهَا مِنْ كُلَّ نَاحِيَةً ... تَفَكُّرَ وَتَفَكُّرَ وَتَفَكُّرَ باستمرار وَدُونَ تَوَقُّفَ ، إِلَى أَنْ تَجَدَّ شَخَّصَا أَمَامَهَا فَتَنْطَلِقُ ' فِي الْحَديثِ ' فِي كُلَّ الْمَوَاضِيعَ وَالْمَجَالَاتِ ، فِي مُحَاوَلَةِ لِلْهُرُوبِ مِنْ أَفَكَارِهَا الَّتِي تُظْهِرُ كُلَّمَا سَادَ الصُّمَتُ كُلَّمَا زَادَتْ اللَّحْظَاتُ الصَّامِتَةُ كُلَّمَا ازدادت الأفكار سُوءَا ، فَتَتَحَوَّلُ إِلَى أحلام يَقَظَةَ فَكَوَابِيسَ وَهَوَاجِسَ ثَمَّ قَنَاعَاتِ ... يَبْدَأُ الأمر بِفِكَرَةٍ تَتَحَوَّلُ إِلَى وَاقِعِ مَلْمُوسِ ' بِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْأَة ' فِي حِينَ أَنْ الأمر فِي الْحَقِيقَةِ لَا يُزَالُ مُجَرَّدُ فِكَرَةٍ ... أفكاري أَنَا كُلَّهَا سَيِّئَةً وَمُدَمَّرَةً ، فَشلَ وَوَدَاعَ وَمَوْتَ وَدَمارَ ، لَا أَذكرَ يَوْمَا أَنَنِي فَكَّرَتْ فِي رُحَّلَةٍ إِلَى رُومَا ، أَوْ جَوْلَةَ فِي الأعماق ، كُلَّ مَا قَدْ أَفْكَرَ فِيه هُوَ أَنْ تَصْلُنَّي مُكَالَمَةَ تُخْبِرُنَّي بِمَوْتِ أَحَدَّهُمْ ، أَوْ أَنْ أَتُخَيِّلَ نَفْسُِي فِي مَوْقِفِ لَا أَحسدَ عَلَيه أَتَعَرُّضَ فِيه لِظَلَّمَ أَوْ خِيَانَةَ أَوْ فَشلَ ذَريعِ يحطمني ... وَمَعَ ذَلِكَ لَا أُثَرْثِرُ كَثِيرَا ، لَيْسَ بِقِدْرِ مَا أَحَمَلُ مِنْ أَلَمْ ، وَلَا بِقِدْرِ مَا يراودني مِنْ هَوَاجِسِ ، وَلَا أُثَرْثِرُ لَكُلَّ النَّاسَ ... إِذْ أَنْ لِي مبدأ يَقُولُ أَنْ غَيْرَِي لَا ذَنَبَ لَهُمْ فِي مَا يصيبني ، كُلَّ مَا فَعَلْوُهُ أَنَّهُمْ أَصَبَّحُوا أصدقاء لِي ، فَلَمْ أَعَذْبَهُمْ بِتَوْرِيطِهُمْ فِي مَشَاكِلِ وَكَوَارِثَ هِي فِي الأصل مُجَرَّدُ أَفَكَارَ وَلَدَتْ مِنْ صُمَتِ رَهيبِ اِلْتَقَى بِطَبِيعَةِ امرأة ؟